Samoproglašeni sveštenik nepostojeće pravoslavne crkve tzv. Kosova pozvao je prištinske institucije da patrijarha Porfirija proglase nepoželjnom osobom. Dok tvrdi da je srednjovekovna crkva kod Podujeva albanska, najavljuje prisvajanje novih svetinja. Eparhija raško-prizrenska saopštava da je njegovo delovanje deo šire kampanje protiv Srpske pravoslavne crkve i traži hitnu reakciju institucija.
Nikola Džufka, Arnavut vatandaşlığına sahip olan ve kendini pravoslavni rahip ve Kosova'nın var olmayan pravoslavni kilisesi arhiepiskopu olarak tanıtan bir kişi. Hiçbir kanonik kilise dünyada onu rahip olarak tanımıyor ve eşi ana Pravoslavnaya Kilisesi Arnavutluk tarafından resmi olarak reddedildi. Topluma, Podujevo'daki Rakitnica köyündeki Sveti Mikail Kilisesi'ne yaptığı birçok şiddetli saldırılar nedeniyle tanınıyor. Bu kiliseyi ele geçirdiğini ve adını değiştirdiğini iddia ediyor.
Son röportajında bir Priştine medyasına Džufka, kilisenin mülkiyet hakkındaki iddialarını ortaya koyuyor. - "Mahkemeye kanıtladık ki bu bir Arnavut manastırı ve Sırp Ortodoks Kilisesi'nin mülkiyeti değil. Tüm mücadele tam da bu manastır nedeniyle. Kosovalı Arnavutlara söz verdim, Sırp Ortodoks Kilisesi'ni mahkemeye vereceğiz, böylece tarihe göre Arnavut olan kilise ve manastırı geri alacağız." dedi Džufka.
Eparhija raško-prizrenska bu iddiaları reddediyor. Džufka ile herhangi bir hukuki anlaşmazlık olmadığını ve onun lehine herhangi bir yargı kararı olmadığını belirtiyorlar. Sadece Džufka'ya karşı suçlamalar açtıklarını ve orta çağ kilisesini yeni saldırılardan korumak için bu adımları attıklarını söylüyorlar.
- "Džufka, kazanan değil, suçlanan taraf. Rakitnica'daki Orta Çağ Kilisesi'nin mülkiyet hakkı hiç tartışılmadı. Bu sahte tarihsel hikayeler, Kosova ve Metohija'daki Sırp Ortodoks Kilisesi'ni başkalarına ait bir malın gaspçısı olarak gösteriyor, gerçekte yüzyıllardır inşa ettiği ve koruduğu kiliselerin sahipleri olduğunu." diye açıklıyor Eparhija raško-prizrenska.
Eparhija, bu durumun mülkiyet hakkı ile ilgili bir anlaşmazlık olmadığını vurguluyor. - "Tekrar, Kosova'daki Sırp Ortodoks Kilisesi ve üyelerine karşı bir hedef koyma olayıdır. Bu durumda ulusal duygular yeniden ateşleniyor, bu sefer kanıtlanmamış sahtekarlıklar ve yanlış bilgilerle." diye belirtiyorlar.
Eparhija ayrıca Džufka'nın "takozvan kayıt" hakkında yaptığı ifadelere de dikkat çekiyor. Džufka, sadece Arnavut kökenli olan ve atalarının Hristiyan veya kutsal suyla vaftiz edilmek isteyenleri kaydetmeye çalışıyor. Şimdiye kadar 15 başvuru olduğunu söylüyor.
Durumun tehlikesine dikkat çekenler var. - "Onun için büyük bir tehdit var çünkü bu grupların başlangıçta kendi ruhsal organizasyonlarına ihtiyaç duyduğu ortaya çıktı. Bu grup sahtekarlar ve dolandırıcıların, hatta bir sekte olarak adlandırılan bir grubun sistemde yer alması gerekiyor, sisteme entegre olması ve kabul edilmesi için çabalıyorlar. Böylece Kosova'nın siyasi gücü onlara yönelebilir." diyor Živojin Rakočević, Gračanica'daki yazar ve gazeteci.
Rakočević, Arnavutların savaş öncesi Rakitnica kilisesini Lazareva Kilisesi olarak adlandırdığını belirterek, bu kilise ile Arnavutların arasında bir bağlantı olmadığını gösteriyor. Bu kilisede, Kosova Savaşı'ndan sonra Prens Lazar'ın bedeninin dinlendiği söyleniyor. Bu da, kilise ile Arnavutların arasında bir bağ olmadığına dair bir kanıt olarak sunuluyor.
( RTS )
